+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2
dqw
  1. #1
    Senior Member عبدالله بن خليل الحربي is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    السعودية-جده-المدينة
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    11

    خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ب***.

    [size=large]الحمدلله حمدا كثيرا ، وبعد ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : { دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح ، لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني ، إلا ما أخذته من ماله ***ر علمه ، فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ب*** }. متفق عليه .

    أخذ العلماء من هذا الحديث فقها كثيرا ، سأشير إلى ما يحضرني منه.

    أن المستفتي والمتظلم حكم الغيبة يجوز أن يتكلم بالصدق فيمن تعلق به الاستفتاء والتظلم ، وليس من الغيبة المحرمة ، وهو أحد المواضع المستثنيات من الغيبة ، ويجمع الجميع الحاجة إلى التكلم في الغير ، فإن الغيبة المحرمة في ذكرك أخاك بما يكره ، فإن احتيج إلى ذلك - كما ذكرنا وكما في النصيحة الخاصة ، أو العامة ، أو لا يعرف إلا بلقبه - جاز ذلك بمقدار ما يحصل به المقصود .

    ومنه : أن نفقة الأولاد واجبة على الأب ، وأنه يختص بها ، لا تشاركه الأم فيها ولا غيره .

    وكذلك فيه : وجوب نفقة الزوجة ، وأن مقدار ذلك الكفاية ، لقوله صلى الله عليه وسلم : { خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ب***} وأن الكفاية معتبرة بالعرف ، بحسب أحوال الناس : في زمانهم ومكانهم ، ويسرهم وعسرهم ، وأن المنفق إذا امتنع أو شح عن النفقة أصلا أو تكميلا ، فلمن له النفقة أو يباشر الإنفاق أن يأخذ من ماله ، ولو ***ر علمه ، وذلك لأن السبب ظاهر ، ولا ينسب في هذه الحالة إلى خيانة ، فلا يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم : { لا تخن من خانك } .

    وهذا هو القول الوسط الصحيح في مسألة الأخذ من مال من له حق عليه ***ر علمه بمقدار حقه ، وهو المشهور من مذهب الإمام أحمد أنه لا يجوز ذلك ، إلا إذا كان السبب ظاهرا ، كالنفقة على الزوجة والأولاد والمماليك ونحوهم ، وكحق الضيف .

    ومنه أن المتولي أمرا من الأمور يحتاج فيه إلى تقدير مالي يقبل قوله في التقدير ؛ لأنه مؤتمن ، له الولاية على ذلك الشيء .

    ومنه أن المستفتي فتوى لها تعلق بالغير ، إذا غلب على ظن المسؤول صدقه لا يحتاج إلى إحضار ذلك الغير ، وخصوصا إذا كان في ذلك مفسدة ، كما في هذه القضية ، فإنه لو أحضر أبا سفيان لهذه الشكاية ، لم يؤمن أن يقع بينه وبين زوجه ما لا ين*** .

    وليس في هذا دلالة على الغائب ، فإن هذا ليس بحكم ، وإنما هو استفتاء . والله أعلم .


    بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار " للشيخ العلامة :عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله- [/size]


    o`d lk lhgi fhgluv,t lh d;td; ,d;td f***>


  2. #2
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تم نقل الموضوع إلى القسم المناسب
    جزاكم الله خيراً
    أختكم كلاشنكوف
    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

+ الرد على الموضوع

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
القران الكريم اون لاين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51