+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3
dqw
  1. #1
    Senior Member سلفية is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    790
    معدل تقييم المستوى
    11

    حكم الاحتفال بالمولد النبوي

    [/size]
    السلام عليكم ورحمة الله وبركته

    مخترع الإحتفال بالمولد النبوي

    الإحتفال بالمولد النبوي ليس من الدين الحنيف في شيء، ومخترعه ليس من أهل السنة وال****ة، لكي نبرر فعله - إن جاز لنا التبرير - أن هذا الإحتفال إجتهاد فقهي من هذا العالم، بل أحدثه الرافضة الفاطمييون العبيدون في القرن الرابع الهجري لما حكموا مصر، كما أحدثوا أمورا أخرى منها ماكان لمسلمي مصر ومنها ماكان لأقباطها، والذي ظهر لي أن هذا كان من باب سياسة إلهاء الشعب المصري.

    يذكر لنا المؤرخ المقريزي (ت 845 هـ) في خططه: الأمور والأعياد والمواسم التي أحدثوها للمسلمين والأقباط وهي: "رأس السنة وموسم أول العام ويوم عاشوراء، وموالد النبي r وعلي والحسن والحسين وفاطمة ومولد الخليفة الحاضر، وليلة رجب وليلة نصفه، وليلة أول شعبان وليلة نصفه، وموسم ليلة رمضان وسماط رمضان، وليلة الختم، وموسم عيد الفطر وموسم النحر، وعيد الغدير و**وة الشتاء و**وة الصيف، وموسم فتح الخليج، ويوم النيروز، ويوم الغطاس ويوم الميلاد وخميس العدس وأيام الركوبات". [1]

    ثم يصف المقريزي الفاطميين بقوله: "إعلم أن القوم كانوا شيعة، ثم غلوا حتى عُدّوا من غلاة أهل الرفض". [2]

    قلت: وغلوهم في الرفض يظهر من الأعياد التي أحدثوها لأهل البيت والتي منها: يوم عاشوراء وعيد الغدير. ثم وصف المقريزي ما كانوا يفعله الفاطمييون في يوم عاشوراء من النياحة والبكاء وشق الثياب وأرخ ذلك في سنة 363هـ. [3]

    أما أعياد النصارى التي أحدثوها فهي: يوم النيروز وعيد الميلاد والغطاس وخميس العدس، وقد فصل المقريزي في خططه الكلام عنها. [4]

    أما يوم الغطاس فيقول عنه ابن تيمية رحمه الله: أنه اليوم الذي عَمّد فيه يحيى عيسى عليهما السلام في ماء المعمودية، فهم يتعمَّدون في هذا الوقت ويسمونه عيد الغطاس. [5]

    فإذا كان هؤلاء هم من اخترع المولد النبوي والإحتفال به، فهل نتبعهم ونجعلهم قدوة لنا فيما ابتدعوه، ولا يخفى أن الفاطميين لهم تاريخ أسود مع المسلمين السنة إبان حكمهم لمصر. ومع ذلك نجد صوفيا محترقا يزعم أنه من أهل السنة يقول: "وليس المهم من فعله من الحكام أو الشعوب". [6]

    وهذا قول لا يقوله منتسب للعلم وأهل، وقد نهينا أن نكون إِمْعه، ولقد نصح الصحابي الجليل ابن عمر t لله ودينه ونبيه وأمته فقال: (من كان مستنا فليستن بمن قد مات أولئك أصحاب محمد r ، كانوا خير هذه الأمة أبرها قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه r ونقل دينه، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فهم أصحاب محمد r كانوا على الهدى المستقيم والله رب الكعبة). [7]

    التصوف والإحتفال بالمولد

    فكرة المولد النبوى والإحتفال به راقت كثيرا لمشايخ الصوفية ومريديهم، فتلقفوها من رحم الدولة الفاطمية العفن، وزادوا عليها إحتفالات أخرى لمشايخهم وأقطابهم مثل مولد أحمد البدوي وأبي الحسن ال***لي وإبراهيم الدسوقي وغيرهم، وآخرها مولد الشيخ الداعية المشهور محمد متولي الشعراوي وكان مولده لمدة خمسة أيام. [8] وللأستاذ ج. و. مكفرسون كتاب (الموالد في مصر) ذكر فيه عشرات الموالد التي يقوم بها المسلمون والأقباط.

    إن الصوفية وطرقها منظمة كبيرة لها لوائح ونظم مُقننة، فاللوائح الداخلية للطرق الصوفية لعام (1905م)، تثبت إهتمام الصوفية بالموالد والإحتفال بها، ففي الفصل الخامس من هذه اللوائح، والذي يتعلق بالشئون العامة، تنص المادة السادسة فيها على أنه:

    "يمكن لكل شخص بإقامة مولد وتنظيمه، إذا ثبت قيامه بفعل ذلك لمدة لا تقل عن خمس سنوات، ومن الأمور الأساسية أنه لا ين*** أن يقوم بجوار المولد أو موقعه الملاصق أي شيء يناقض السلوك القانوني، مثل الألعاب والملاهي وما شابهه". [9]

    ويقول شيخ مشايخ الطرق الصوفية الدكتور أبو الوفا التفتازاني:

    "ينظم القانون – 118 لسنة 1976م، كذلك في الباب الثاني الموالد والمواكب الصوفية، ويبين كيفية التصريح بها من مشيخة الطرق، والضوابط الكفيلة بأن لا يتنافى شيء منها مع القواعد الدينية والصوفية، المستمدة من آداب الشريعة الإسلامية، وينظم كذلك مجالس الذكر والإحتفالات الدينية، وإقامة الندوات بحيث تتفق كلها مع الشريعة". [10]

    قال مقيده عفا الله عنه : فهل هذا من الدين في شيء؟؟

    العقائد الفاسدة التي يحتوي عليها الإحتفال بالمولد

    · حديث النور عمدة الإحتفال بالمولد وبه يُبدأ

    عقيدة النور المحمدي اخترعها أقطاب التصوف وأصّلوا لها في كتبهم وأشعارهم، معتمدين على حديث موضوع لا أصل له في كتب السنة، نسبوه زورا وبهتانا للإمام عبدالرزاق.

    وهذا الحديث الموضوع ضرره عظيم على العقيدة الإسلامية، لما فيه من مخالفة ما أخبرنا الله ونبيه عن أصل المخلوقات، وأيضا يعد هذا الحديث أصل عقائد التصوف كعقيدة تأليه النبي r والحقيقة المحمدية، ووحدة وجود النبي r .

    · عقيدة الحقيقة المحمدية في مؤلفات المولد النبوي

    من الثابت والمسلمات لدينا أن مشايخ المولد النبوي من المتصوفة، كما أنهم يعتقدون معتقداتهم، يثبت ذلك مؤلفاتهم وما بثّوه فيها من عقائدئهم، ومن هذه العقائد (عقيدة الحقيقة المحمدية) المستوحاة من النور المحمدي، وهو مصطلح لم يستقر فيه أقطاب التصوف على ****ف واضح محمدد، بل قال كل واحد فيه بحسب ذوقه وما ورد على قلبه فيه.

    · غلوهم في النور المحمدي

    لا تكاد ترى غلوا في الأمة إلا وللصوفية فيه قصب السبق، وغلوهم في النور المحمدي يكاد يخرج من الملة فمن ذلك:

    · زعمهم أن الله عزوجل ظهر في النور المحمدي، ذكر هذا الباطل منظر المولد في العصر الحديث النبهاني في جواهره عن مولد المغربي. [11]

    · زعمهم أن النور المحمدي هو المرآة التي ظهر فيها الله عزوجل _ تعالى الله عما يقول *****دقة علوا كبيرا. وفي ذلك يقول الجيلي واصفا الصورة المحمدية :

    أنوار حسن بدت في القلب لامعة مسترات وهي الشمس طالعة

    للحق فيها ظهور عند عارفه فليس تخفى التجليات ساطعة

    إلى أن قال:

    مخلوقة وهي مرآة لخالقها قريبة قد غدت في الحكم طائعة [12]

    وقد ذكر ذلك النبهاني عن بعض المتصوفة كـ: عبدالقادر الجزائري [13] ، والمغربي في مولده [14] ، والميرغني. [15] وهذه العقيدة ذكرها القاشاني (ت730هـ) وغيره عن المتصوفة. [16]

    · زعمهم أن الجن استفاضت من ذلك النور، ذكره النبهاني عن ابن عابدين في شرحه لمولد الهيتمي. [17]

    · زعمهم أن الله أبرز الأنبياء من فيض ذلك النور، ذكره النبهاني عن مولد المغربي. [18]

    · زعمهم أن الأنبياء شربوا من النور المحمدي، ذكره النبهاني عن عبدالعزيز الدباغ أحد الأقطاب الأُمْيّين. [19]

    · كما زعم القطب عبدالعزيز الدباغ أن النور المحمدي في ذوات الكفار ولولاه لخرجت إليهم جهنم وأكلتهم أكلا، ذكره النبهاني في حجة الله على العالمين. [20]

    · زعمهم أن ابن الفارض الشاعر خلق من النور المحمدي ، ذكره النبهاني في جواهره نقلا عن شرح النابلسي لديوان ابن الفارض – ذرية بعضها من بعض – فقال النابلسي عند قول ابن الفارض في تأيته:

    وحزني ما يعقوب بثّ أقله وكل بِلا أيوب بعض بليتي

    "فالناظم من جملة من خلق من نوره r ". [21]

    · ومن مزاعمهم في المولد

    حضوره r الموالد التي تقام.

    زعمهم أن مُحب النبي r لا يبلى جسده.

    أن الله لايعذب قلبا أحب النبي r

    زعم المالكي في أحد الإحتفالات إيمان عبدالمطلب

    وقد فصلنا الكلام عليه في بحثنا : " الإحتفال بالمولد النبوي تحت المجهر".



    --------------------------------------------------------------------------------

    [1] ) الخطط المقريزية (2/436).

    [2] ) المصدر السابق (2/440).

    [3] ) المصدر السابق (2/329).

    [4] ) المصدر السابق (2/26 - 441).

    [5] ) اقتضاء السراط المستقيم (ص 227).

    [6] ) انظر كتاب الإحتفال بالمولد النبوي (ص 45).

    [7] ) حلية الأولياء (1/305).

    [8] ) نشرت ذلك جريدة الأهرام المصرية (عدد الجمعة 11 يونيو 1999 – صفحة 9 قسم الإجتماعيات).

    [9] ) انظر موالد مصر المحروسة (ص 49).

    [10] ) انظر رسائل المجلس الأعلى للطرق الصوفية (ص 37).

    [11] ) المصدر السابق (3/339 - 343).

    [12] ) الإنسان الكامل (2/46).

    [13] ) جواهر البحار (3/272 نقلا عن كتابه المواقف).

    [14] ) المصدر السابق (3/337 – 339).

    [15] ) المصدر السابق (4/116).

    [16] ) انظر معجم اصطلاحات الصوفية (ص 102)، المعجم الصوفي للحفني (ص 226).

    [17] ) جواهر البحار (3/369).

    [18] ) المصدر السابق (3/341).

    [19] ) انظر كتابه حجة الله على العالمين (ص 54).

    [20] ) المصدر السابق (ص 53).

    [21] ) جواهر البحار (3/310).

    المصدر

    رد شبهات (النور) حول كلام شيخ الإسلام ابن تيمية
    بقلم

    عبدالغفار محمد
    منقول للافادة[size=medium]


    p;l hghpjthg fhgl,g] hgkf,d

    الحياء اجمل ثوب ترتديه المراة ولا يمكن لاي دار ازياء ان تنسجه

  2. #2
    Senior Member اسد الدين is on a distinguished road الصورة الرمزية اسد الدين
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    مصرى مقيم فى الكويت
    المشاركات
    449
    معدل تقييم المستوى
    11

    RE: حكم الاحتفال بالمولد النبوي

    الله ينتقم منهم الشيعة
    والفاطمين هم من ادخلوها فى مصر
    شكرا لك اختنا سلفية

    شكرا لك ولمجهودك الرائع والمميز...فأنت تسهلين الأمور علينا
    مبدعة دائما بكل ما تكتبين وتنقلين..لك الأحترام والتقدير

  3. #3
    Senior Member سلفية is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    790
    معدل تقييم المستوى
    11

    RE: حكم الاحتفال بالمولد النبوي

    حسبنا الله ونعم الوكيل
    جزاك الله خيرا لتفاعلك
    الحياء اجمل ثوب ترتديه المراة ولا يمكن لاي دار ازياء ان تنسجه

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. الهدي النبوي في رعاية الأطفال
    بواسطة عبد الله في المنتدى تربية الاطفال
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-17-2010, 11:34 PM
  2. مناظرة[مفرغة]مع[التسجيل]بين الشيخ الألباني رحمه الله ورجل يرى الاحتفال بالمولد النبوي
    بواسطة محب الخير في المنتدى منتدى الخطب والدروس والمحاضرات الاسلاميه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-15-2009, 05:39 AM
  3. في ذكرى المولد النبوي
    بواسطة محب الخير في المنتدى منتدى رسول الله
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-29-2009, 01:35 PM
  4. الاحتفال بالمولد النبوي بدعة شيعية صوفية
    بواسطة محب الخير في المنتدى منتدى رسول الله
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-24-2009, 03:29 PM
  5. بدعية الاحتفال بايام شعبان لأن القبلة تحولت فيها
    بواسطة عبدالله بن خليل الحربي في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-26-2009, 09:42 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
القران الكريم اون لاين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57