+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3
dqw
  1. #1
    Senior Member المشتاقة الى عفو ربها is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    643
    معدل تقييم المستوى
    10

    استخدام المقامات في قراءة القرآن!!!نا لله وإنا إليه راجعون

    بسم الله الرحمن الرحيم

    استخدام المقامات قراءة القرآن!!!نا لله

    استخدام المقامات في قراءة القرآن!!!

    نعم أحبتي إنا لله وإنا إليه راجعون

    اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرمنها

    هذاموضوع أحزنني من فترة لتناقل بعض القنوات له وتهافت البعض لتعليمه وحسبنا الله ونعم الوكيل

    حتى عثرت على جمع من أقوال العلماء من منتدى فرسان الحق

    أسوق لكم منه أقوال العلماء:
    استخدام المقامات قراءة القرآن!!!نا لله
    قال شيخ الإسلام رحمه الله في الإستقامة :

    " ومع هذا فلا يسوغ أن يقرأ القرآن بألحان الغناء ولا أن يقرن به من الألحان ما يقرن بالغناء من الآلات وغيره " (1/ 246 )

    وقال القرطبي رحمه الله في حين تكلم عن حرمة القرآن قال :

    " ومن حرمته ألا يقعر في قراءته كفعل هؤلاء الهمزيين المبتدعين والمتنطعين في إبراز الكلام من تلك الأفواه المنتنة تكلفا فإن ذلك محدث ألقاه إليهم الشيطان فقبلوه عنه ومن حرمته ألا يقرأه بألحان الغناء كلحون أهل الفسق " ( 1 / 29 )

    وقال الإمام ابن رجب رحمه الله في ( نزهة الأسماع في مسألة السماع ) :

    قراءة القرآن بالألحان، بأصوات الغناء وأوزانه وإيقاعاته، على طريقة أصحاب الموسيقى، فرخص فيه بعض المتقدمين إذا قصد الاستعانة على إيصال معاني القرآن إلى القلوب للتحزين والتشويق والتخويف والترقيق.

    وأنكر ذلك أكثر العلماء، ومنهم من حكاه إ****اً ولم يثبت فيه نزاعاً، منهم أبو عبيد وغيره من الأئمة.

    وفي الحقيقة هذه الألحان المبتدعة المطربة تهيج الطباع، وتلهي عن تدبّر ما يحصل له من الاستماع حتى يصير التلذذ بنجرد سماع النغمات الموزونة والأصوات المطربة، وذلك يمنع المقصود من تدبر معاني القرآن.

    وإنما وردت السنة بتحسين الصوت بالقرآن، لا بقراءة الألحان، وبينهما بون بعيد . اهـ

    استخدام المقامات قراءة القرآن!!!نا لله
    وقد أجاد اين القيّم فأفاد، وهذا خلاصة كلامه في زاد المعاد

    زاد المعاد (1/482) :

    وفصل النزاع، أن يقال : التطريب والتغنِّي على وجهين، أحدهما : ما اقتضته الطبيعة، وسمحت به من غير تكلف ولا تمرين ولا تعليم، بل إذا خُلّي وطبعه، واسترسلت طبيعته، جاءت بذلك التطريب والتلحين، فذلك جائز، وإن أعان طبيعتَه بفضلِ تزيين وتحسين، كما قال أبو موسى الأشعري للنبي صلى الله عليه وسلم : (( لَو علمتُ أنّكَ تَسمَع لَحَبَّرْتُه لَكَ تحبِيراً))(1) والحزين ومَن هاجه الطرب، والحبُ والشوق لا يملك من نفسه دفعَ التحزين والتطريب في القراءة، ولكن النفوسَ تقبلُه وتستحليه لموافقته الطبع، وعدم التكلف والتصنع فيه، فهو مطبوع لا متطبِّع، وكَلفٌ لا متكلَف، فهذا هو الذي كان السلف يفعلونه ويستمعونه، وهو التغني الممدوح المحمود، وهو الذي يتأثر به التالي والسامعُ، وعلى هذا الوجه تُحمل أدلة أرباب هذا القول كلها.
    الوجه الثاني : ما كان من ذلك صناعةً من الصنائع، وليس في الطبع السماحة به، بل لا يحصُل إلا بتكلُّف وتصنُّع وتمرُّن، كما يتعلم أصوات الغِناء بأنواع الألحان البسيطة، والمركبة على إيقاعات مخصوصة، وأوزانٍ مخترعة، لا تحصل إلا بالتعلُم والتكلف، فهذه هي التي كرهها السلفُ، وعابوها، وذمّوها، ومنعوا القراءةَ بها، وأنكروا على من قرأ بها، وأدلة أرباب هذا القول إنما تتناول هذا الوجه، وبهذا التفصيل يزول الاشتباهُ، ويتبين الصوابُ من غيره، وكلُّ من له علم بأحوال السلف، يعلم قطعاً أنهم بُرآء من القراءة بألحان الموسيقى المتكلفة، التي هي إيقاعات وحركات موزونة معدودة محدودة، وأنهم أتقى للّه من أن يقرؤوا بها، ويُسوّغوها، ويعلم قطعاً أنهم كانوا يقرؤون بالتحزين والتطريب، ويحسِّنون أصواتَهم بالقرآن، ويقرؤونه بِشجىً تارة، وبِطَربِ تارة، وبِشوْق تارة، وهذا أمر مركوز في الطباع تقاضيه، ولم ينه عنه الشارع مع شدة تقاضي الطباع له، بل أرشد إليه وندب إليه، وأخبر عن استماع اللّه لمن قرأ به، وقال : (( لَيْسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقرآنِ ))(2) وفيه وجهان : أحدهما : أنه إخبار بالواقع الذي كلُّنا نفعله، والثاني : أنه نفي لهدي من لم يفعله عن هديه وطريقته صلى الله عليه وسلم .




    الشيخ ابن باز


    سؤال رقم 9330- حكم قراءة القرآن على طريقة المغنين
    السؤال : ماذا يقول سماحتكم في قارئ القرآن بواسطة مقامات هي أشبه بالمقامات الغنائية بل هي مأخوذة منها أفيدونا بذلك جزاكم الله خيراً ؟.
    الجواب :

    الحمد لله
    لا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنين بل يجب أن يقرأه
    كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان ،
    فيقرأه مرتلاً متح***ً متخشعاً حتى يؤثر في القلوب التي تسمعه وحتى يتأثر هو
    بذلك .
    أما أن يقرأه على صفة المغنين وعلى طريقتهم فهذا
    لا يجوز .
    كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص/290.






    منقول
    - جزء من مقالة منتدى فرسان الحق -عن مجلة الدعوة
    استخدام المقامات قراءة القرآن!!!نا لله

    (1) "أن النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنهما مرا بأبي موسى وهو يقرأ في بيته ، فقاما يستمعان لقراءته ، فلما أصبح أتى أبو موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر له ، فقال : أما إني يا رسول الله لو علمت لحبرته لك تحبيرا "
    الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 3/212
    خلاصة حكم المحدث: حسن من هذا الوجه، وخالد بن نافع مختلف فيه وله شاهد


    ( 2)ليس منا من لم يتغن بالقرآن . وزاد غيره : يجهر به
    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7527
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]




    لم أعثر على محاضرات صوت فقط ماوجدته محاضرات مصورة

    من تجد فلتضعه بارك الله فيكن

    يتبع



    hsjo]hl hglrhlhj td rvhxm hgrvNk!!!kh ggi ,Ykh Ygdi vh[u,k


  2. #2
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11

    بسم الله الرحمن الرحيم
    بارك الله بك أختي الغالية مريم

    في ميزان حسناتك ان شاء الله


    أختك كلاشنكوف
    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  3. #3
    Senior Member المشتاقة الى عفو ربها is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    643
    معدل تقييم المستوى
    10

    وفيك بارك الله شاكرة لمرورك يالغالية

    تسلمي لي

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. القرآن الكريم قراءة و استماع
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتديات تلاوات القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-15-2010, 08:29 AM
  2. قراءة القرآن الكريم بصوت الأطفال | قراءة البراعم و الناشئين |
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتديات تلاوات القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-20-2010, 12:58 PM
  3. حكم قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن
    بواسطة المشتاقة الى عفو ربها في المنتدى منتديات القرآن وعلومه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-25-2010, 04:09 PM
  4. موقع إستماع و قراءة القرآن الكريم
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتديات تلاوات القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-15-2010, 01:10 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
القران الكريم اون لاين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54