+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 54
dqw
  1. #11
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    السؤال : عندما أقوم إلى الصلاة تأتي بنتي وعمرها ثلاث سنوات، وأخوها

    وعمره سنة ونصف، ويقومون بحركات الأطفال المعتادة، فكيف أتصرف

    معهم، وهل صلاتي صحيحة عندما يمرون من أمامي ومن حولي؟

    الجواب : الصلاة صحيحة وإذا تيسر منعهم منع الأطفال فهو المطلوب

    وهو المشروع، المشروع أن تمنع أن يمر أحد بين يديك سواء كان ذلك طفلاً أو

    بهيمة أو غير ذلك لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا صلى أحدكم إلى شيء

    يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما

    هو شيطان)، المقصود إذا تيسر منع الطفل أو الدابة فعليك أن تمنع ذلك بحسب

    طاقتك، وإذا غلبك أولئك ذلك فلا حرج عليك إلا أن يكون المار امرأة أو حماراً

    أو كلباً أسود فإنه يقطع الصلاة هذه الثلاث، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -

    : (يقطع صلاة المرء المسلم إذا لم يكن بين يديه ــ المرأة والحمار والكلب

    الأسود)، رواه مسلم في الصحيح أما غير هذه الثلاث فلا يقطع لكن ينقص

    الأجر، إذا مر رجل ينقص الأجر أو مر طفل ينقص الأجر، إذا لم تمنعه وأنت

    تستطيع، أو دابة غير الكلب الأسود ينقص الأجر، لكن لا يقطع إلا هذه الثلاث

    هي التي تبطل الصلاة المرأة إذا كانت تامة والحمار والكلب الأسود أما الطفلة

    دون البلوغ فلا تقطع.




    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  2. #12
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11


    السؤال : هل يلزم الأطفال بلبس الإحرام عند العمرة والحج ؟



    الجواب : نعم ، الأطفال مثل الكبار إذا نوى عنهم وليهم والمسئول عنهم في

    السفر كأبيهم أو أمهم أو أخيهم المسئول عنهم في السفر الذي حج بهم إذا تولى

    عنهم الإحرام بأن كانوا دون السبع ، تولى عنهم الإحرام ، أو فوق السبع ،

    وأمروا بالإحرام يعلمون ، فالذي فوق السبع يعلم يقال له إن كان ذكر : اخلع

    الملابس المخيطة والبس إزاراً ورداءً واكشف رأسك ، وإن كان صغيراً دون

    السبع كشف رأسه، وألبس قطعة من ....، وجرد من القميص والفلينة مثلاً

    والسراويل ، ولف في اللفافة وربطت عليه حتى يكمل عمرته أو حجه ، وهكذا

    الكبير الذي فوق السبع يعلمه وليه ، ويقول له سوي كذا وسوي كذا ، أما

    الأنثى فإحرامها في وجهها ، ما عليها ، تلبس ما شاءت من الملابس ، تحرم

    في ملابسها العادية، وإذا أحرمت بملابس غير لافتة للنظر ، يعني غير جميلة

    يكون ذلك أولى وأفضل حتى لا تلفت النظر ، وحتى لا تفتن أحداً ؛ لأنها تخالط

    الناس ، وقد يجدون منها شيء من هذه الملابس التي قد تفتن الناس، وهكذا

    الصغيرة تلبس ملابس مناسبة للمقام ليس فيها زينة كثيرة ، بل ملابس عادية

    ، وتكشف وجهها ؛ لأنها صغيرة ، فإذا كانت مما يغطى وجهه كالمراهقة

    والكبيرة يغطى وجهها بما معهم من خمار من دون نقاب، النقاب تمنع من

    النقاب وما .... للوجه من الملابس التي تصنع للوجه ، ويكون فيها نقب للعين

    أو العينين ، وبعضهم يلفها على الوجه ويجعلها غطاءً للوجه على قدره يغطي

    الأنف والفم والجبهة وتبقى العينان هذا كله تمنع منه وتغطي وجهها بالخمار

    ونحوه ؛ كما قالت عائشة - رضي الله عنها - : كنا مع النبي - صلى الله عليه

    وسلم - في الحج ، وكنا إذا دنا من الرجال سدلت إحدانا خمارها على وجهها ،

    فإذا بعدوا عنها كشفنا.


    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  3. #13
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11


    العقيقة عن الأطفال الذين ماتوا صغارا


    السؤال : يقول كان لي أربعة أولاد إلا أنهم توفوا وهم صغار، بعضهم أثناء الولادة،

    وواحد منهم بعدما بلغ أربعين يوماً، ولم أتذكر العقيقة عنهم، إلا أنني سمعت

    الآن عن وجوبها، فهل أقضيها الآن؟


    الجواب : سنة غير واجبة، سنة مؤكدة وإن فعلتها فهو أحسن وإن قضيتها

    فهو أحسن، وإلا هي سنة جزاك الله خيراً.

    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  4. #14
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11


    إحضار الأطفال إلى المسجد

    السؤال : ما رأي سماحتكم في الذين يأتون بأطفالهم إلى المساجد لأداء الصلاة،

    علماً بأن الأطفال لا يقرؤون ولا يحفظون من القران حتى سورة الفاتحة،

    أفتونا جزاكم الله خيراً.


    الجواب : إذا تيسر بقاؤهم في البيت هذا طيب، حتى لا يؤذوا أحداً، وإذا لم

    يتيسر؛ لأنها تحب أن تصلي مع الناس أو تسمع الدرس والفائدة والخطبة فلا

    حرج, ولو كان معها صبية صغار، لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أخبر في

    الحديث الصحيح: (أنه يدخل الصلاة ويريد التطويل -يريد تطويلها- ثم يسمع

    بكاء الصبي فيخفف؛ لئلا يشق على أمه)، فدل ذلك على أنه صلوا معه الصبيان

    ولم ينههم عن إحضار الصبيان الصغار، وكذلك الأحاديث الصحيحة لما تأخر

    في بعض الليالي عن صلاة العشاء، قال له عمر: يا رسول، رقد النساء

    والصبيان، فدل على أن الصبيان يحضرون. فالحاصل أن حضور الصبيان مع

    أمهاتهم أو مع آبائهم أمر لا بأس به، وإذا كان ليس من أهل الصلاة، جاءت به

    لأجل تطمئن حتى تصلي مع الناس، وحتى تسمع الخطبة والفائدة فلا بأس

    بذلك، وإن تيسر من يحفظه لها في بيتها حتى لا تتأذى ولا تؤذي به أحداً فهذا

    أولى وأفضل، إذا تيسر ذلك. جزاكم الله خيراً.


    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  5. #15
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    السؤال : حكم اصطحاب الأطفال للمساجد، هل هو سنة كما يقول البعض؟

    أم أنه غير جائز؟ لما يسببه الأطفال من إزعاج للمصلين

    كما يقول البعض الآخر؟


    الجواب : استصحاب الأطفال فيه تفصيل: فإن كان الطفل قد أكمل السبع السنين

    فهو مأمور بالصلاة، ويستصحبه أبوه أو أخوه حتى يتمرن على الصلاة

    ويعتادها ويحافظ عليها. أما إن كان أقل من السبع فلا حاجة إلى ذلك، ولا يشرع

    استصحابه؛ لأنه قد يؤذي المصلين، وقد يشوش عليهم بلعبه وكلامه الذي لا

    وجه له، فالأولى عدم استصحابهم لما في ذلك من الإيذاء للمصلين.

    جزاكم الله خيراً
    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  6. #16
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    ما حكم قطع الصلاة؛ وذلك لأن بعض الأولاد في الصف الثاني

    يسببون صخباً شديداً، ويتكلمون، وينتظرون ركوع الإمام،

    فهل لي أن ألتفت إليهم وأقوم بإرشادهم وتأديبهم على ذلك الفعل؟


    لا، تكفي الإشارة، لا تقطع صلاتك، استمر، تكفي الإشارة لهم بالهدوء،

    ولا تقطع الصلاة، استمر في صلاتك، وبعد السلام تنصحهم وتوجههم

    ولا تقطع الصلاة، يلزمك إن دخلت فيها فأتمها، ولكن بالإشارة فلا بأس

    أن تشير إليهم بيدك حتى يهدؤوا.
    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  7. #17
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    السؤال : ما هو رأي سماحتكم في اصطحاب الأطفال إلى المسجد

    وهل هذا حرام أم مكروه أم جائز؟ علماً بأني أسمع على ألسنة كثير

    من الناس حديثاً يقولون إنه مروي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

    (جنبوا المساجد صبيانكم ومجانينكم).


    الجواب : يستحب بل يشرع الذهاب بالأولاد للمساجد إذا بلغ الولد سبعاً فأعلى،

    ويضرب عليها إذا بلغ عشراً؛ لأنه بذلك يتأهل للصلاة، ويعلم الصلاة، حتى إذا

    بلغ فإذا هو قد عرف الصلاة واعتادها مع إخوانه المسلمين، أما الأطفال الذين

    دون السبع فالأولى أن لا يذهب بهم لأنهم قد يضايقون ال****ة، ويشوشون

    على ال****ة، ويلعبون، فالأولى عدم الذهاب بهم إلى المسجد؛ لأنه لا تشرع ل

    هم الصلاة، وأما حديث: (جنبوا المساجد صبيانكم) فهو حديث ضعيف لا يصح

    عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، بل يؤمر الصبيان بالحضور إلى الصلاة إذا

    بلغوا سبعاً فأكثر، حتى يعتادوا الصلاة، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:

    (مروا أبناءكم للصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في

    المضاجع)، فهذا فيه تشجيع للمؤمنين أن يحضروا أولادهم معهم حتى يعتادوا

    الصلاة، وحتى إذا بلغوا فإذا هم قد اعتادوها، وحضورها مع المسلمين

    فيكون ذلك أسهل وأقرب إلى محافظتهم عليها.


    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  8. #18
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11

    حكم صلاة الأطفال دون السابعة؟


    السؤال : ما حكم صلاة الأطفال دون السابعة في الصفوف الأمامية

    ويزاحمون المصلين، وهذا مما يجعل دائماً أن يكون هناك فرجة

    في الصفوف، وأن يحدثوا بعض الحركات في الصلاة؟


    الجواب : الأطفال الذين هم دون السبع ليس لهم صلاة، ولا يؤمرون بالصلاة،

    والمشروع لآبائهم إبقائهم في البيوت حتى لا يشوشوا على المصلين، هذا هو

    المشروع، لكن لو وجد أحدهم بين الصفوف لم يضر الصف، وعلى من حوله

    أن يرشده إلى الهدوء حتى لا يؤذي أحداً ولا يؤذى، أما آبائهم فالمشروع لهم

    أن يحفظوهم في البيوت، وأن لا يحضروهم إلى المساجد حتى لا يشوشوا

    على الناس ويقطعوا الصفوف، ومتى وجد أحدٌ منهم في الصف ودعت الحاجة

    إلى بقائه فإنه لا يضر الصف ويكون بمثابة الكرسي أو العمود أو ما أشبه ذلك

    إذا دعت الحاجة إلى وجوده في الصف

    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  9. #19
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    السؤال : ترك لي زوجي مبلغاً من المال وقسمته على أبنائي حسب الشريعة

    الإسلامية, ولكن مال هذا الصغير, أود أن أحتفظ به حتى يبلغ, هل أدفع عنه

    زكاة أم لا، وإن كان هناك زكاة فقد ترك زوجي المال في ذي الحجة

    فهل أدفع ذلك في رمضان أم في ذي الحجة؟


    الجواب : إذا حفظت الماء عندك وحال عليه الحول ادفعي المال في تمام الحول

    على رأس الحول، فإذا كان المال حصل بأن مات الزوج في رمضان فالزكاة

    تكون في رمضان على المال الذي بقي والنقود التي بقيت إلى رمضان، وإذا

    مات في ذي الحجة فالزكاة في ذي الحجة، على رأس السنة، وإن قدمت الزكاة

    قبل تمام الحول فلا حرج. إذا قدمت فلا بأس أن يعطاها الفقراء، والزكاة عنك

    وعن أموال أولادك، إذا كان لهم أموال تزكي على أموالهم، إذا كان لهم أموال

    من النقود ذهب أو فضة تزكيها، وهكذا إذا كان لهم أراضي معدة للبيع، تزكى

    إذا حال عليها الحول، سواء كانوا بالغين أو غير بالغين، الزكاة على الجميع،

    إذا حال الحول على المال بعد موت الميت، يزكي صاحبه إن كانت ذهب أو فضة

    يزكى، إذا حال الحول، وإن كان عقاراً للبيع يزكى، على رأس الحول، ومن قدم

    الزكاة قبل تمام الحول، قدمها لمصلحة،رأى فقراء وقدم لهم الزكاة فلا بأس، لا حرج.




    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

  10. #20
    مشرفة سابقة نسمات will become famous soon enough
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    1,721
    معدل تقييم المستوى
    11



    السؤال : إذا توفت المرأة قبل ...... صغار قصر، فهل يجوز لهؤلاء الأطفال

    أن يرثوا نصيب أمهم عند وفاة أبيها, علماً بأن زوج هذه المرأة متوفى؟

    الجواب : أولاد البنت لا يرثون من جدهم أبي أمهم، الوارث لغيرهم

    أولاد الميت أو أولاد بنيه، أما أولاد البنات فليسوا من الورثة

    وإنما هم من ذوي الأرحام على الاختلاف في إرثهم.
    اللهم اغفر لوالدي وارحمه
    واعف عنه واصفح
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة
    وادخله فسيح جناتك من الفردوس الأعلى
    واحفظ لي أمي وأعني على برّها يا رب
    اللهم آمين

+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الحياء وفضله لأم عبد الله بنت الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله.
    بواسطة عبدالله بن خليل الحربي في المنتدى منتديات المرأة المسلمة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-27-2010, 08:23 AM
  2. برنامج الشيخ إبن عثيمين رحمه الله للإسرة ( مجموعة فتاوى )
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتدى الجوال الإسلامي Islamic Mobile
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-06-2010, 07:20 PM
  3. بم أوصيت قبل الموت ؟ خطبة الجمعة - عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتدى الخطب والدروس والمحاضرات الاسلاميه
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-19-2009, 04:34 PM
  4. فتوى الشيخ بن باز رحمه الله في رمي الجرائد والأوراق
    بواسطة عبدالله بن خليل الحربي في المنتدى منتدى الخطب والدروس والمحاضرات الاسلاميه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-01-2009, 12:48 PM
  5. اكبر موسوعة لتلاوات الشيخ رشيد الغزواني (رحمه الله)
    بواسطة عبد الله في المنتدى منتديات تلاوات القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-27-2008, 10:10 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
القران الكريم اون لاين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59